En entradas anteriores hemos hablado sobre ajuares tanto
arcaicos como clásicos. En esta hablaremos de los de época helenística. Para
ello expondremos qué constituía un ajuar
de esta época e intentaremos explicar, lo mas ampliamente posible, en qué se
diferenciaban de los de otras épocas.
Iremos mencionando poco a poco los cambios que se dieron de
una época a otra para entender cual ha sido el proceso de evolución en los
enterramientos griegos.
En la Época Oscura la innovación mas importante fue la
de la adopción de tumbas individuales, con el abandono total de las tumbas
colectivas que se daban en el periodo micénico.
En el periodo Protogeométrico (1050-900 a.C.) se
observa el predominio de la cremación, excepto en el caso de los niños. Al
final de este periodo comienzan a darse las señalizaciones de tumbas con
estelas. Los ajuares no son ostentosos, pero empiezan a hacer diferenciaciones
entre tumbas de mujeres y hombres. En las de los hombres, por ejemplo, se
colocan armas (como puntas de lanza), y en las de las mujeres aparecen ajugas,
fíbulas o anillos.
En el periodo Geométrico (900-700 a.C.) se acentúa el distanciamiento
entre la necrópolis y el centro urbano. La cremación sigue siendo el método
predominante de enterramiento, pero a finales de esta era se cambiara por la
inhumación. Los objetos de señalización de tumbas se vuelven mas complejos. Las
estelas ya conocidas las hacen de mayor tamaño, y también son utilizadas para
esta cuestión los vasos cerámicos de grandes dimensiones. Respecto a los ajuares, podemos decir que en el caso
de utilización de joyas en tumbas femeninas, estas se hacen de una mayor
calidad (aunque no siempre son frecuentes). Destacan unas láminas de oro
decoradas con motivos orientalizantes de animales, o con figuras geométricas.
Hay algunas tumbas de esta época que destacan por su ajuar. Como es el caso de
un enterramiento femenino en el que hallaron una representación en miniatura de
un conjunto de graneros en terracota.
Modelo de granero realizado en terracota, procedente de una
tumba del Ágora.
Museo del Ágora de Atenas
En esta época también empiezan a darse las construcciones de
túmulos de planta redonda sobre las tumbas. Estos vana ir aumentando su tamaño hasta convertirse en
un autentico problemas debido al espacio que ocupan, por lo que en el siglo VI
a.C., se comenzaran a sustituir por tumbas rectangulares con paredes verticales
agrupadas en “calles”, para un mayor ahorro y aprovechamiento del espacio.
En Época Arcaica, se monumentaliza el objeto señalador
de las tumbas. A su vez, podemos ver como aumenta la riqueza de los ajuares.
Suelen consistir en:
- Una copa
- Un vaso para verter
- Ungüentario (en ocasiones)
Las joyas y las armas desaparecen prácticamente, y añaden un
lugar junto a la tumba donde los familiares puedan depositar las ofrendas a su
familiar caído.
En Época clásica, los ajuares adquieren sobriedad. En
las tumbas de cremación los vasos cerámicos son mas numerosos, mientras que en
las de inhumación prevalecen los vasos de oro y objetos de alabastro.
Le siguió la Época Helenística, donde comienzan a
usarse los lécitos de fondo blanco. Estos, son vasos que contenían los aceites
perfumados de uso fúnebre. La decoración de estos es una gran fuente
iconográfica para el conocimiento de las imágenes ilustradas del sentimiento
griego ante la muerte.
Lécito de fondo blanco con escena de gineceo
Arcilla cocida y pintada
Ática (Grecia)
Pintor de Aquiles, 440 a.C.
MAN (Museo Arqueológico Nacional, MADRID)
No se dan demasiados cambios respecto a época clásica. Puede que
la mayor diferencia sea la riqueza de los objetos, o la monumentalizarían, en
algunos casos, de tumbas o mausoleos. Pero los griegos siguen con su tradición tal
y como han hecho hasta ahora. Aunque si parece ser que, a partir de época helenística,
incluyeron objetos realizados ex profeso que acompañaran a sus
difuntos. Podía tratarse de copias en miniatura de vasos cerámicos; copias en
piedra o arcilla de alimentos o animales que acompañaran, o sustituyeran, a los
animales quemados como ofrenda; barbilleras (sujetaban la mandíbula del difunto
durante el tiempo de exposición);…
Uno de los mejores ejemplo sobre ajuares de esta época es la
tumba de Filipo II, expuesta en una entrada anterior en este mismo blog: Túmulo de Vergina: la Tumba de Filipo II.
BIBLIOGRAFÍA
ZARZALEJOS
PRIETO, M.; GUILAR ELEGRÍN, C.; SAN NICOLÁS PEDRAZ, M.P.: Historia de la cultura material del mundo clásico. Universidad
Nacional de Educación a Distancia, UNED. 2015
Dra.
Ana Mª Vázquez Hoys: Filipo de Macedonia
